في مناطق الإتفاق

في مناطق الإتفاق

• في مناطق الإتفاق علينا أن نقر أن الأوطان أغلي ما تملك الشعوب و لدي الشعوب الواعية تتعاظم قيمة الوطن وتسمو فوق كل زيف يستتر بدعاوي الحقوق و الحريات. 

في مناطق الإتفاق علينا أن نقر أن الجيوش الوطنية تولد من رحم الأمم وهي الضمانة الحقيقية لحرية الأوطان وإستقرار الشعوب وأمنها.

• في مناطق الإتفاق علينا أن نقر أن خطة ممنهجة لخلق حالة عنصرية ضد الجيش الشرطة تدار كقاعدة رئيسة لشق الصف الوطني وعلينا جميعا الإنتباه فتظاهرة نقابة الأطباء بالون إختبار للدولة.
• في مناطق الإتفاق علينا أن نقر أن القيادات في السجون وأذنابهم في مؤسسات الدولة يعملون علي إعلاء الفوضي ونشر العنف وإجهاض الحلم الوطني وعرقلة حلم الرئيس - تطهير مؤسسات الدولة أولوية.

• في مناطق الإتفاق علينا أن نقر أن مخططات الفوضي ما زالت تعمل لهدم الدولة المصرية وعليه فلتعلو دولة القانون ولتكن دولة قوية لا تخاف ولا ترتعش هذا هو الحل وأول الخطي تطهير كافة المؤسسات من هؤلاء الفوضويين والمتأمرين.
• في مناطق الإتفاق علينا أن نقر أن متي كانت أيدي الدولة مرتعشة وغير رادعة بات أي فصيل أقوي وأكثر تأثيرا وإن قل عدده وهوت أخلاقياته وعلا صوته بالباطل.

• في مناطق الإتفاق علينا أن نقر أن القضية 250/ 2011 مفتاح لخزينة أسرار الفوضي التي تحاول إجتياحنا يوميا "حاكموا من يدعون أنهم النخبة والثوار والنشطاء والإعلام الفاسد الطاعون الذي أصاب الوطن ينصلح حال البلاد والعباد".
• في مناطق الإتفاق علينا أن نقر أن الإبداع الذي لا يراعي القيم الدينية والوطنية ولا يحترم الموروث الأخلاقي والثقافي للشعوب هو مطية الفسدة والمخربين لإسقاط الأمم. 

• في مناطق الإتفاق علينا أن نقر أن نجاح أي مسئول ليس مرتبطا بالاداء اليومي لمنشأته بقدر ما هو مرتبط بتطوير هذه المنشأت وقراءة سلبياتها ومعالجتها قبل تفاقم الأزمات.
• في مناطق الإتفاق علينا أن نقر أن العقيدة الدينية هي أقدس ما يملكه المرء والخوض في العقيدة يجب أن يخضع لضوابط الإحترام والفهم المستنير لهذه القدسية فإنتهاكها وإزدراؤها يسبب إحتقانا تراكميا قد ينفجر فجأة يقود الأمم إلي فتن وحروب طائفية تودي بها إلي الهاوية. 

• في مناطق الإتفاق علينا أن نقر أن أول مرة نري فيها الدكتور حسين خيري نقيب الأطباء كان عبر صفحات التواصل ثم في برنامج (معكم) ثم في تظاهرة نقابة الأطباء .... كلمة السر دائما مني الشاذلي!!

في مناطق الإتفاق علينا أن نقر أن مصر لن تنجرف نحو صراع عسكري لم تحدد توقيته ومكانه وليس له هدف سوي المزيد من الفوضي والألم .

• في مناطق الإتفاق علينا أن نقر أن مسافة السكة تعني فقط الدفاع عن إستقلال دول الخليج وأمنها وعدم تكرار تجربة صدام في الكويت وليست حربا بالوكالة أو تمديد نفوذ لأن هذا من شأنه تعميق جراح الأمة العربية وزيادة أعداد اللاجئين والمشردين.
• في مناطق الإتفاق علينا أن نقر أن الجيش المصري في السعودية للتدريبات المشتركة ؛ الدفاع عن المملكة واجب مقدس والموت فداء أرض الحرمين شرف (مسافة السكة). 

• في مناطق الإتفاق علينا أن نقر أن لا حرية تعلو فوق حرية الوطن ؛ ولا حقوق تعلو فوق حقوق الوطن وإن كان الإختيار بين حياة فرد وحياة الوطن فلتكن تحيا مصر تحيا مصر.

•  في مناطق الإتفاق علينا أن نقر أن 25 يناير ليس فاتحة الكتاب نقرأها في كل ركعة وكل مناسبة ؛ 25 يناير مضت وتركت لنا خبرة مؤلمة وعليه لن نفرط في مصر ثانية لأي فصيل أو جماعة تقايض علي حريتنا وتقامر بمقدراتنا.

• في مناطق الإتفاق علينا أن نقر أن ما أقترفته حركة 6 أبريل غير الشرعية قد تجاوز جرائم الخيانة العظمي وعليهم أن يدركوا أن الشعب المصري قد قال كلمته وأختار طريقه فإحذروا أن تقفوا في طريقه وأذنابكم فتدهسكم جميعا إرادته وعشقه لهذا الوطن أفهموا لأن ما كان لن يتكرر.  

#حافظوا_علي_مصر

رسائل عدة إلي توفيق عكاشة

رسائل عدة إلي توفيق عكاشة

           "يبقي العمل الإعلامي عملا تنويريا وقيميا متي أتسق مع المعايير الأخلاقية والوطنية والدينية ؛ ومتي كان منزها عن أي مطمع ذاتي أو مأرب شخصي ؛ ومتي كان ملتزما بالإحترافية والمهنية بكل ما تحمله الكلمتان من أمانة وصدق وشفافية ؛ بل ويصبح عملا خالدا عبر الأزمان متي إرتبط بتحقيق أهداف الدولة العليا والتي هي في الواقع تطلعات الأغلبية المطلقة من الشعب ؛ وهذا لا يعني التأييد الأعمي أو المعارضة غير الموضوعية ولكن الإحتكام إلي الضمير الوطني والفهم العميق لفكر الدولة وماهية تحركاتها علي مختلف الأصعدة في نطاق لايؤثر بالسلب علي توجهاتها  ؛ وهنا فقط تتعاظم القيمة المضافة للإعلام".

الحقيقة أن توفيق عكاشة حالة مثيرة للجدل علي الساحة المصرية ككل وليس الإعلامية أو البرلمانية فقط ؛ وأري أن هذا الجدل ناجم عن إختلاط المفاهيم لديه ؛ والبحث اللاهث عن هوية مهنية في مجالات أثبت نفسه من خلال مماراساته أنه غير مؤهل لها ؛ وفي هذا أؤكد أن الشهادات العلمية ليست وحدها الكافية للنجاح المهني وخاصة عندما يتعلق الأمر بوظائف الدولة العليا ؛ ولكن النجاح المهني مرتبط إرتباطا وثيقا بمجموعة المهارات الشخصية والسمات القيادية والمعايير الأخلاقية ؛ وهذا ما دفعني اليوم إلي توجيه عددا من الرسائل القصيرة إلي توفيق عكاشة لعلها تكون له طوق نجاة من ذلك المستنقع الغارق فيه ولربما تعين من حوله علي إنقاذه وناخبيه وقناته والعاملين بها وإنقاذنا جميعا.

•                        عندما أحتشد الشعب في عدد من التظاهرات ضد حكم الإخوان المسلمين قبل الثلاثين من يونيو لم يكن ذلك إستجابة لدعوات توفيق عكاشة أو قدرته علي الحشد ؛ ولكن كان منبع هذا الحشد هو رفض الأغلبية المطلقة من الشعب لذلك الحكم الفاشي المستبد ؛ بل ورغبة الملايين في التغيير وأن يوسد الأمر لأهله ؛ ويقينا أن توفيق عكاشة لو دعا لتظاهرة اليوم فحتما لن يجتمع له مائة فرد علي أقصي تقدير.

                      مسمي المليونيات تعبير إيحائي بالكثرة العددية ؛ وهو تعبير أطلق في الخامس والعشرين من يناير وما أعقبها من تظاهرات لتكتسب الأحداث الشرعية ولعلنا نتذكر ما أطلق بعدها من مصطلح الشرعية للميدان وجميعا أستهدفت التخريب والتدمير ؛ والحقيقة أن الأعداد ربما قاربت علي المليون عقب أحداث الثامن والعشرين من يناير في مختلف ميادين مصر مجتمعة نتيجة الشائعات التي أطلقتها حركات مدعومة خارجيا ؛ وكان خلف هذه التظاهرات مخربين من تيارات دينية وإشتراكية حاولوا إسقاط الدولة المصرية بالحرق العمد لمؤسساتها  وإثارة الفوضي وتقويض أجهزتها الأمنية ؛ وعليه فإن أي تظاهرة قبل الثلاثين من يونيو لم تكن تتعدي بضع آلاف علي أكثر تقدير ؛ وبمعني أدق لم يكن هناك ما يسمي بمليونيات عكاشة المزعومة ؛ ويقينا لا يقبل الشك أنه لا مليونية شهدتها مصر عبر عصورها المختلفة سوي ثورة الشعب المصري في الثلاثين من يونيو ومن بعدها تفويض الشعب لقواته المسلحة لمواجهة الإرهاب المحتمل وشتان بين دعوة المشير وقتها وما شهدته من طوفان بشري ومليونيات عكاشة المزعومة. 

                      لا نائب بالبرلمان هو نائب الشعب كما يزعم عكاشة ؛ فالنائب نائب عن مواطني دائرته فقط مهما بلغ عدد ماحصل عليه من أصوات ؛ والنواب مجتمعين داخل البرلمان هم نواب الشعب ؛ أما نائب الشعب في المطلق هو في الحقيقة لقب يطلق علي منصب النائب العام المعني بتحريك الدعاوي القضائية التي تقتص للشعب وتحمي حقوقه  ؛ وهل لنائب يدعي أنه نائبا للشعب أن يفكر مجرد التفكير بمد إسرائيل بمياه نهر النيل العظيم مهما كانت الأسباب والدفوع ؟ أين الكرامة العربية وأين النخوة الوطنية وأين القومية العربية في هذا التوجه المعيب ؟ أين الضمير الوطني تجاه مقدساتنا الدينية الأسيرة ؟ وأين إلتزامنا الأخلاقي تجاه شعبنا في الأرض المحتلة ؟

•                      عدد الأصوات التي يحصل عليها كل مرشح داخل دائرته ليست مقياسا لشعبيته في العموم إذ تتداخل فيها عوامل أخري عديدة لن أتناول السئ منها ولكن نتناول عوامل مثل أعداد الناخبين المقيدين بالجدوال الإنتخابية وقوة المرشحين المتنافسين والعصبيات العائلية والقبلية وكل هذه العوامل تختلف من دائرة لأخري بالإضافة إلي الإختيار غير الموفق من قبل الناخبين وما أكثر ما وقعنا فيه جميعا وهو ما أشرت إليه في مقالي (لا إجرام الأخوان عليكم أخشي ولكن شعب الفوضي ما أخشاه – إحتشدوا وأجيدوا الإنتخاب) ولعلي كنت أعني تماما معيار الجودة فالحشد وحده لا يكفي ؛ وخشيتي كانت من وصول من لا يستحق ومن هو غير مؤهل للمقعد.  

  

•                        المعيار الأخلاقي هام في الأداء الوطني ؛ وعقب أحداث الخامس والعشرين من يناير كان لدي أجهزة الدولة الكم من المعلومات التي كان يجب أن يستقرؤها الشعب جيدا ؛ ولأن فصيل الإخوان الإرهابيين وفصيل المرتزقة من النشطاء ومن أطلقوا علي أنفسهم الثوار والنخبة يعملون دائما وحتي اليوم في نشر الشائعات وتقويض أي خطوات إصلاحية للحفاظ علي الدولة المصرية ؛ كان لابد من ضخ هذه المعلومات للقاعدة الشعبية العريضة للفهم وإتخاذ المبادرة ؛ هنا يكون التعامل مع الدولة وأجهزتها واجب قومي و شرف لأنه يسير في نطاق الحفاظ علي دماء المصريين وصون الهوية وحماية إستقرار وإستقلال الوطن ؛ لكن تحويل هذا الواجب لإبتزاز الدولة والحصول علي مكاسب شخصية سواء مادية أو معنوية ؛ وصب اللعنات علي القائمين عليها وتسخير أداتي الإعلامية للنيل منهم وذمهم إذ لم أحصل علي ما لا أستحق فعفوا هذا تدني في القيم الوطنية وفي المعايير الأخلاقية والمهنية  . 

 

•                      إستغلال المقعد البرلماني ومحاولة التواصل مع رئاسة الجمهورية أثناء إنتخابات رئيس المجلس بغية التأثير عليها ؛ هو تنازل ضمني عن الفصل بين السلطات وموافقة من نائب برلماني علي تغول السلطة التنفيذية علي السلطة التشريعية ؛ وفي هذا خيانة للأمانة ومقايضة تصل في جرمها للرشوة والفساد ؛ وحمدا لله أن لدينا سلطة تنفيذية وطنية و أخلاقية لا تلتفت لهذه المراهقات السياسية.  

•                       النائب داخل البرلمان لديه كل الإمكانيات للتعبير عن رأيه وإبداء وجهة نظره التي أعتقد أنها غالبا ما تكون وجهة نظر ناخبيه لو تحري الأمانة في العرض والموضوعية في المناقشة ؛ لكن الإتيان بحركات صبيانية تحاكي ما فعله الإخوان يوم أتشحوا رفضا لمد العمل بقانون الطوارئ في عهد مبارك فهذا لفت غير موضوعي لإهتمام الإعلام ودعاية شخصية رديئة للغاية وتنم عن عدم الإحترافية.

•                       أن تمتلك قناة فضائية لا تستطيع من خلالها تسويق منتج إعلامي يجلب لك عائدا دعائيا تواجه به متطلبات القناة والعاملين بها فهذا فشل إداري ودليل دامغ علي عدم الخبرة والإحترافية ؛ وأن تمتلك كل هذا الكم من أراضي المباني سواء بطريقة قانونية أو تلك الوارد ذكرها بتقرير رئيس الجهاز المركزي للمحاسبات و أن تتلقي أموال للدعم من دول شقيقة وأن تمتلك أسطولا من أحدث السيارات كما إعترفت علي شاشة قناتك ولا تستطيع دفع مستحقات العاملين بالقناة فهذا يعتبر ..........!!  

•                      أن تنظر إلي هيئتك وصورتك علي شاشة كل خمس عشر ثانية علي الأقل أثناء حوارك التليفزيوني والذي يمتد لأكثر من أربع ساعات فهذه نرجسية غير معهودة وغير مقبولة وتثير الضحك المؤلم.

•                       أن تتحدث أثناء حوارك مع مذيعة البرنامج وعلي الهواء مباشرة فتقول (إنت جايبة شعرك ورا ودنك ليه ؟ هو الكوافير مجاش لك النهاردة ؟) أو أن تقول لها (إنت مالك قلقانة ليه ؟ لأ أنا عارف أنك وعز قلقانين ؛ ما تخافوش أنا هأخدكم معايا) وما أكثر من أمثلة لهذه الحوارات المتدنية والتي نسمعها منك ؛ فإن دلت علي شئ فإنما تدل علي عدم المهنية و عدم الإحترافية وعدم الإحترام لمشاهديك فما أشبهه بحديث المصاطب مع كل الإحترام لحديث المصاطب فهو أرقي وأكثر موضوعية وأعمق تهذبا. 

•                       أن تروج لأشاعات وتتهم أشخاصا ذات مناصب مرموقة أو تحاول التقرب من أو مداهنة أشخاص إعتبرتهم بالأمس أعداءا للوطن ودللت علي خيانتهم وناضلت كلاميا من أجل خلق رأي عام لذلك لإبتزاز الدولة أو لتسول منصب أو إهتمام ؛ ثم تعود لتعتذر وتبرر أنها لعبة للفت أنظار الدولة للخطر ؛ فأنت هنا تفتقد لمعني المسئولية والأمانة المهنية والمصداقية ؛ والإعتذار دائما يكون عن خطأ غير مقصود وليس عن جريمة متعمدة ومراهقة لا تدرك أبعادها ؛ فعليك أن تفهم أن الإعلامي قيمة وأن الإعلام رسالة سامية .

    #حافظوا_علي_مصر

قبل أن تدهسنا عجلات الهكسوس

قبل أن تدهسنا عجلات الهكسوس

             "علي الدولة بكل مفرداتها أن تتوقف كثيرا ولكن بموضوعية وتفكير عميق أمام أي قضية تواجهنا جميعا لنعرف حقيقة الدور الذي لعبته كدولة ؛ وطبيعة الدور الذي يجب أن تؤديه وبإحترافية خلال الفترة القادمة صونا لهذا الوطن ماضيه وحاضره ومستقبله ؛ وفي هذا يجب ألا يسرقنا مظهر أي حدث عن تحليله بعمق لمعرفة مرجعيته وأهدافه وتداعياته حتي يمكننا عن يقين تلافي تكراره أو ما شابهه ؛ أو علي الأقل نتمكن من إمتلاك أدوات التعامل مع أسبابه بحرفية تحد من تداعياته .

لسنا هنا بصدد التحدث عن فعل أحمد مالك و شادي حسين ذلك الفعل البشع فأمره إلي القضاء محسوم ؛ كما أننا لسنا بصدد تحليل فعل فاطمة ناعوت أو التعليق علي حكم القضاء فحتما هذا ليس من ثوابتنا الوطنية والأخلاقية او حتي المهنية ؛ ولكن لدينا هدف أسمي وأنبل وهو وطن أغلي ما نملكه وأجيال قادمة أعز ما نتمناه".

بداية أؤمن عن يقين أن المؤامرة معادلة بين طرفين أحدهما متأمر والأخر متأمرعليه ؛ كما أنني ومن خبرات حياتية أجزم بأن المتأمرعليه شريك فاعل في المؤامرة فهو من فتح الباب وهو من وهب الأسباب وهو من هيئ المناخ ليتمكن المتأمر من النيل منه ؛ ولو أننا كنا ندرك تداعيات كل فعل نأتيه بحكمة وموضوعية لربما وجد المتأمر الباب مؤصدا ولما كان هناك مؤامرة من الأساس.

نعم أيها السادة مافعله مالك وشادي فعل تأمري وإن جهلاه رغم يقيني أنهما يقصدانه وانه مخطط ومدبر ؛ ولكن ما دورنا نحن كدولة في هذا الفعل الشنيع؟

دورنا جاء يوم لم ندرك أن هناك إتجاها عنصريا ضد الجيش والشرطة توج بهتاف يسقط يسقط حكم العسكر الذي خرج من الميدان بعد فترة من تولي المجلس العسكري شئون البلاد عقب أحداث الخامس والعشرين من يناير وما تلاها ؛ فهذا الهتاف لم يخرج عفويا أو عشوائيا أو لأسباب منطقية ؛ لكن كان مخططا له جيدا يوم ألغينا المدارس الثانوية العسكرية التي كانت تعد الأجيال في السن الحرج ليكونوا رجالا ؛ فكانت هذه المدارس تعلم الإنضباط والألتزام والأخلاق ؛ بل وكانت تساوي بين طبقات المجتمع المصري بزي موحد وهيئة تنم عن الإحترام والنظافة الشخصية والرجولة ؛ وأستبدلناها بمدارس أجنبية وخاصة وأنتهي المطاف بالمدارس العسكرية إلي (سناتر) ؛ فكانت النتيجة أن خرج لنا شباب مخنث بشعثهم وضفائرهم وقذارتهم ؛ وبل ملابسهم التي لا تنم عن رجولة ولا تعطي طابعا لإحترام قيم المجتمع وتقاليده وهويته الدينية ؛ وهذا المظهر النابع من فكر متردي هو ما أفرز لنا السلوك العشوائي و العدوانية تجاه مجتمع أغلبه يؤمن بحرمة الدين وقدسية الوطن وشرف العسكرية و قيمة علماء الدين.  

دورنا جاء يوم أعفينا أجيالا من أداء الخدمة العسكرية ؛ ويوم وافقنا علي التصالح مع كل هارب من أداء هذه الخدمة التي هي خدمة للشاب قبل أن تكون خدمة للقوات المسلحة مقابل مبلغا من المال يدخل خزينة الدولة ليخرج فيروسا ينخر في جسد الوطن ؛ فلم نعط القدوة بأن العسكرية واجب وشرف وأمانة.

دورنا جاء يوم قبلنا وساهمنا في نشر مسميات مسيئة للجيش والشرطة فأطلقنا علي ضابط الشرف ضابط مخلة ولعلنا نمعن التفكير في الفارق الشاسع بين المسميين ؛ وعندما إعتبرنا المتطوع في القوات المسلحة أو الشرطة لاجئ يلعق أعتاب الميري (وكم هو شرف)  فلم نقدره كرجل يدافع عن مقدراتنا وأمننا ؛ وعندما خلد في أذهاننا أن كل من يحب العسكرية هو من محافظة (..........) فأطلقنا عليهم النكات وجعلنا منهم سخرية ولم نذكر أن هذه المحافظة هي من قدمت لنا أجيالا من الأبطال والشهداء أنقي من داس تراب هذا الوطن ؛ وعلي غرار ذلك كل محافظة قدمت خيرة أبنائها للجيش والشرطة.

نعم أيها السادة نحن من ساهمنا في إهانة العسكريين يوم إستجبنا لرغبة الغرب في ضرورة وضع نص دستوري يمنع مشاركة العسكريين في الإدلاء بأصواتهم في الإنتخابات وكأنهم مرتزقة لا يعنيهم شأن هذا الوطن ؛ بل وأجرمنا عندما وافقنا علي دستور يمنع عدم وصول العسكريين إلي السلطة وكأنهم جنسيات غير مصرية ؛ رغم إنها المؤسسات الأعمق وطنية والأكثر نجاحا وإنضباطا ؛ وأجرمنا في حق أنفسنا وفي حق القوات المسلحة والشرطة يوم سمحنا لكل ممثل رقيع مدمن أو مزواج أو شاذ أو مثلي يظهر لنا عبر الإعلام المرتزق ليعلن رفضه لحكم العسكر ؛ ويقينا هو ليس بفنان فالفنان يقدم للمجتمع قيمأ أخلاقية ويقود إلي توحد المجتمع وليس إلي إزدراء قطاع من قلب نسيج هذا الوطن ؛ وفي النهاية الجيش والشرطة هم من  يتحمل ويدفع ثمن كل ما تجنيه أيادي الحكم المدني ؛ وكأنما ولدتنا أمهاتنا أحرارا بينما العسكريين هم عبيد إحسناتنا ؛ فأي عار نحمله وأي عنصرية سمحنا لشرذمة من المخنثين أصحابها العيش بيننا لتعميقها في أجيال قادمة و هم  الوباء لا ريب.  

نعم نحن من ساهمنا في إهانة العسكريين يوم سمحنا لمجموعة من البلطجية أن يعتدوا علي شرطتنا في مدرجات كرة القدم ؛ ويطلقون الأناشيد ويرفعون اللافتات المسيئة التي تحقرهم وتنال من كرامتهم وأسرهم ؛ بل ويطالبون بإبعادهم عن الملاعب ليتولون هم مسئولية الأمن وهم الفوضي والإجرام عينه ؛ لينتقل المشهد إلي ميدان التحرير قتل وسحل لأفراد الشرطة  وتجريدهم من ملابسهم العسكرية وحرق مركباتهم ومؤسساتهم ؛ ثم إهدائهم واق (.........) بعد خمس سنوات من الخامس والعشرين من يناير في إصرار بالغ علي إهانتهم وتحقيرهم ؛ وهم بحق الورد الذي فتح في جناين مصر.

نعم نحن من ساهمنا في إهانة العسكريين يوم أصابتنا حمي تبادل مقاطع فيديو لتعذيب مواطنين داخل أقسام الشرطة دون أن نعي مدي صحتها ؛ وكم نسبتها بل ونتداولها عبر مواقع التواصل الإجتماعي ومن خلال إعلام مرتزق لنسئ إلي جهاز كامل من الشرفاء والشهداء الذين يمشون علي الأرض بيننا في إنتظار دورهم للشهادة من أجل هذا الوطن وهذا الشعب ؛ فأي جريمة نرتكبها نحن في حق انفسنا وفي حق هذا الوطن.

نعم نحن من ساهمنا في إهانة العسكريين يوم فتح إعلامنا غير الوطني ذراعيه لمن يطلقون علي أنفسهم النخبة وهم في حقيقة الأمر تخمة من الغباء والجهل والعمالة لتنقض علي مؤسساتنا العسكرية فتروج وتصفق وتدعم كل ما سبق بالأكاذيب والحقائق المغلوطة ؛ وتتحدث عن الغرب وكأنه جنة الله في الأرض فتنقل ما يريد أن يزرعه المستعمر في أرضنا من فتن ؛ فتدوس الأديان بالنعال بزعم الإنتصار لحرية الإبداع ؛ وتقايض علي مقدراتنا وهويتنا تحت مسمي الحريات وحقوق الإنسان ؛ وتقامر بأرضنا وأعراضنا ومصير أمتنا مقابل حفنة من الدولارات العفنة.

وهنا أوجه كلمة لهذه التخمة التي تعارض إتخاذ الإجراءات القانونية ضد مالك وشادي ؛ وأيضا لحكم المحكمة بحبس فاطمة ناعوت بتهمة إزدراء الأديان بحجة أن الأمر في نطاق حرية الرأي والتعبير ماذا لو أهدي مالك وشادي واق (.........) لناعوت علي مرأي ومسمع من العالم في ميدان التحرير بديلا عن الإجراءات القانونية والسجن مستندين إلي حجتكم عن حرية الرأي والتعبير والإبداع ؛ ولذا لا عيب في أن نقرع الرأي بالرأي؟
لن يوافق أحد منكم لأن كرامة ناعوت أغلي لديكم من حرمة الدين الذي أزدري بحكم قضائي وكرامة الجندي التي أنتهكت أثناء أداء عمله في تأمين المواطنين ؛ ولكن عليكم أن تدركوا أن الحرية مسئولية ولو صار المجتمع خارج إطار الحرية المسئولة لكانت الفوضي؛  فالحرية ليست إبتذال أو شعارات ولكنها أداء وممارسة إنسانية وأخلاقية ويوم لا تحترم الحرية الدين وكرامة الإنسان فلتذهب الحرية إلي الجحيم فهكذا تبني الأوطان.

نعم أيها السادة نحن طرف أصيل في المؤامرة ؛ فلنعيد صياغة أفكارنا ؛ ونبدأ في تقييم أفعالنا ؛ ولنبدأ تصحيح خطانا ؛ ولنحتفظ بثوابتنا الدينية وقيمنا الوطنية والمجتمعية قبل أن تدهسنا عجلات الهكسوس. 

#حافظوا_علي_مصر

رسالة مفتوحة إلي السيد رئيس الجمهورية

السيد الرئيس / عبد الفتاح السيسي

رئيس جمهورية مصر العربية

               

                   أري وأنت الأمين علي هذا الوطن وأنا واحد من أبناء هذا الشعب ومن خلال رؤية بسيطة ومساهمة متواضعة أنه قد حان الوقت لتتحرك أجهزة الدولة التشريعية والتنفيذية لحماية الدولة المصرية في ضوء معطيات فرضها الواقع علي الأرض أهمها إنتصار الشعب للإستقرار وثقته في قيادته وتلاحمه مع جيشه وشرطته  ؛ وأري أن هذا التحرك يأتي وفقا للخطوات :

1.تطهير المؤسسات علي نحو غير متباطئ من كافة الخلايا النائمة والمتورطة في العنف والفوضي والواردة في  الكشوف المرسلة للهيئات والمؤسسات من قبل لجنة التحفظ علي الأموال وبالتالي التحويل للنيابة العامة وهي الخطوة التي سيبني عليها الخطوات التالية.

2.إصدار تشريعات مغلظة لإنهاء حالة الهرج الإعلامي الذي يعمل علي تمزيق أوصال الدولة المصرية وينتهج نهجا بعيدا عن الموضوعية والمهنية والأمانة ؛ والذي يبث روح اليأس ويجاهد نحو إنتفاء الثقة بين المواطن والدولة كفعل هدام من أجل أهداف متدنية.

3.بناء إعلام قومي موجه لتمكين الدولة من تحقيق أهدافها ؛ والإعلام الموجه معمول به في كل دول العالم كأحد المقومات الداعمة لإعادة البناء وبث الأمل لتوحيد الجهود والعمل علي تكاتف قوي الشعب ؛ بل ويعمل علي توحيد الأمة العربية ويكون رائدا وقائدا لوحدة عربية حقيقية لمجابهة المخططات الإستعمارية والتوسعية ؛ وحافظا الهوية العربية وداعما لقوميتها.

4.محاسبة رئيس الجهاز المركزي للمحاسبات علي تقريره ومن قبله علي مقولة أنه لن يرد علي لجنة تقصي الحقائق إلا بعد 25 يناير وهي صيغة فجة لا نقبلها كشعب لما تحمله من تهديد الدولة المصرية والتلويح غير المقبول بإمكان تكرار ما حدث في 25 يناير 2011 ؛ وهذا ليس لشخص رئيس الجهاز ولكن لنغرس مفهوم الإحترافية في الاداء والمسئولية في التعاطي و الأمانة في العرض.  

5.مراجعة كافة القوانين المنظمة للحياة في مصر لإعادة الإنضباط للشارع المصري ؛ وتمكين السلوك القويم من مفردات حياتنا ؛ وجعل إحترام القانون عادة يومية كالطعام والشراب من خلال إنفاذ القانون بكل حزم ؛ وتقصير فترات التقاضي ؛ والمضي قدما في محاسبة كل من تأمر ومول وأتلف وأفسد واحرق شيئا مهما قل ثمنه حتي لا يتكرر ما حدث في 25 يناير2011 من هدم لمؤسسات الدولة وهو النهج البغيض المعني بالتقويم ؛ ولنضفي علي حرية التعبير والإعتراض إطارا من الإحترام والمسئولية والموضوعية.

6.ضبط معايير عمل ومصادر تمويل وأوجه إنفاق الجمعيات الأهلية ومنظمات المجتمع المدني وتفعيل الرقابة الأمينة والدقيقة علي كل نشاطاتها ودورها المجتمعي ؛ حتي لا ينحرف البعض منها عن هدفه الأساسي وهو خدمة المجتمع إلي إثارة القلاقل والفتن ومن ثم تمزيق أوصال الدولة المصرية . 

7.تمكين مؤسسة الأزهر من أدواته وإعادة هيبته من خلال تشريعات وأدوات تنفيذية فاعلة تمكنه من دحض الخطاب التكفيري ؛ وتحرير كافة اماكن الصلاة وخاصة الزوايا والجمعيات الدينية من الجهلاء والمدعيين والمتامرين بأسم الدين ؛ وإنهاء حالة المهادنة التي توحلت فيها الأنظمة السابقة وتسببت بشكل مباشر لما نعانيه اليوم من إرهاب أسود.

أري ببساطة المواطن المصري ومن خلال خبرة متواضعة أن هذا سيمهد الأرض لإعادة البناء والوصول إلي المستقبل المنشود في فاعلية بلا تشتت و من خلال رؤية موحدة لا يشوبها تشويش ؛ وتصبح دولة القانون هي الحاكم الفاعل علي كل الشعب حماية للبسطاء وإنتصارا للضعفاء ودعما لكل من يريد البناء ودحضا لكل من ينتهج العنف أو يتباري في نشر الشائعات لشق الصف الوطني ونشر الفوضي.  

Great Image !!

 Great Image !!

Great image !! .. But you have to remember those killed in Libya, Syria, Iraq and Yemen. You ruined countries, killed innocent and displaced peoples under the pretext of human rights and freedoms.

You are fighting in a battle with no meaning, you think it is a war for the United States and insult your people when you are trying to convince them for world peace.

World peace can not be achieved from the deployment of the chaos, funding of separatist movements and support for extremist religious groups.

World peace is achieved justice and dissemination of the principles of tolerance and goodness, so are the actions and ethics of the great country .

You ruined the world, published hatred and created a brutal terrorism, they are to be output in your imagination is the new Middle East making and you forget that we are peoples their faith is gluing the ground and love homelands.

Get out. Will be remembered by history as a murderer and a terrorist.

#حافظوا_علي_مصر 

لنكن دولة إختلاف لا دولة خلاف

لنكن دولة إختلاف لا دولة خلاف

               "صراع أحمق يفتعله إعلاميو الفتنة وممن أمتهنوها ممن لا مهنة لهم ؛ وجميعا وجدوا في الإعلام الخاص والفضائي متنفسا لأحقادهم وأمراضهم النفسية وإدعاءاتهم الباطلة ؛ فعندما تكتمل أركان الدولة المصرية وتنهض مؤسساتها الوطنية يفتعلون صراعات تفتت في عضد الدولة ؛ فيصنعون صراعا طائفيا أوسياسيا أو إجتماعيا بغية عودة الدولة إلي الفترة الزمنية ما بين الخامس والعشرين من يناير والثلاثين من يونيو حيث لا دولة . لا قانون . لا وحدة بين فصائل الشعب فيظل هذا الإعلام المضلل متصدرا مشهد الفوضي يجمع المال ويتاجر بآلام البسطاء ؛ وكوارث الضعفاء ؛ ويدعي أنه مع النظام لأنه يبرز السلبيات فيسهل مجابهتها وهو مخلب الفوضي والخراب ؛ ويدعي أنه ليس من هواة التطبيل وهو المنبطح للمال والراقص علي جثث الضحايا ومعاناة الفقراء ؛ فليحذر الشعب المصري وليكن علي قلب رجل واحد ؛ ولنكن دولة إختلاف لا دولة خلاف .....".

ما إن بدأ البرلمان المصري أولي جلساته وهي جلسة إجرائية إلا وإنبري إعلام الفتنة يبث سمومه مرتكزا علي سلوك النواب وتصرفاتهم وردود أفعالهم ؛ متصيدا الأخطاء ومعلنا أنه برلمانا لا يحقق أمال الشعب وطموحاته ؛ وموحيا أن القيادة السياسية هي من تريد هذه النوعية من النواب الذين هم إختيار الشعب في إنتخابات حرة نزيهة ؛ وهذا في حد ذاته غير مقلق فالجلسة الإجرائية ليست معيار للحكم علي كفاءة البرلمان من عدمه ؛ ولكن المعيارالحقيقي سيكون بعد إختيار الرئيس والوكيلين وتشكيل اللجان النوعية وبدء الإلتحام مع أهداف المجلس وأدائه لواجباته و ممارسة دوره الرقابي والتشريعي ؛ ولكن إعلام الفتنة لا يريد عمدا أن يكون موضوعيا وأمينا في العرض فهو يصدر لنا ما يؤكد سوء توجهه وخبث مقصده ودناءة اهدافه ؛ فعلينا أن نحتاط ونعي ونكون علي ثقة في قدراتنا ومؤسساتنا وقياداتنا السياسية ؛ فمصر تعود أقوي مما كانت عليه ؛ وشعبها أكثر نضجا ووعيا وهذا يزعج الكثيرين.

طفح الكيل من هذا العبث وبات مؤلما وخاصة عندما يحاول إعلاميو الفوضي وأثرياؤها تمزيق وحدة الشعب المصري وتحويلهم إلي فصائل متناحرة وهم في هذا ينتهجون نهج دعاة الفوضي وخفافيش الظلام ؛ فقبل أيام من حلول ذكري الخامس والعشرين من يناير يسعي هذا الإعلام المضلل إلي إحداث وقيعة بين جماهير الشعب عندما يروج لفتنة أن البرلمان المصري المنتخب يضم قطاعا عريضا من النواب المعارضين لأحداث الخامس والعشرين من يناير ؛ ويتعمد إجراء المواجهات الكلامية بين مؤيد ومعارض لإفتعال أزمة وإستنفار الفصائل للنزول للشارع وإثارة الفوضي وإسالة الدماء وتقويض مؤسسات الدولة بل وإسقاطها.

علينا جميعا كشعب نعيش علي أرض هذا الوطن أن ندرك بأن الإختلاف أمر مشروع ؛ وما يؤمن به شخص قد لا يؤمن به أخر ؛ وإنه يجب علينا البحث دائما علي نقاط الإتفاق والوفاق ؛ وعدم تعميق هوة الإختلاف ليصبح خلافا بالمواجهات الكلامية والمشادات اللفظية التي لا طائل من ورائها فالوطن يسعنا جميعا ؛ وأن عبقرية هذا الشعب في إختلافه ما لم يقودنا هذا الإختلاف إلي الهدم وإستباحة الدم ؛ فالإختلاف يجب أن يكون في إطار من الموضوعية والقيم الأخلاقية ويعلي من مصلحة الوطن بل ويقدمها علي أي نزعات شخصية فالأوطان أغلي ما تملك الشعوب ؛ وهي غير قابلة لمغامرات المراهقين أو مقايضات الإنتهازيين والوصوليين ؛ لأنه في اللحظة التي نوأد هذه القواعد السلوكية فإننا نزج بالوطن إلي غياهب من بحور الدم والإقتتال والجميع سيكون خاسرا لا محالة.

هذا المنطق يجب أن يضعه مؤيدي الخامس والعشرين من يناير والثلاثين من يونيو نصب أعينهم ؛ وأن يكون هذا هو منهج عملهم فتقييم الأحداث لا يتفق عليه أحد فهو ليس بالكتب السماوية ؛ ولكن لكل مميزاته وعيوبه وما أراه أنا إيجابيا وارد أن تراه أنت سلبيا والعكس صحيح ؛ ولنلتق دائما في منطقة النور وهي إعلاء قيمة الوطن ؛ وهذا الحديث لكل الشعب المصري وهذه هي الرسالة التي يجب أن يتبناها الإعلام متي كان وطنيا طاهرا مبرءا من كل عيب .

أيضا إعلام الفتنة يطرح علينا في هذه الأيام كل ما يشق الصف الوطني دون مراعاة للمعطيات الإقليمية والدولية ؛ ودون الإكتراث بالتحديات المصيرية ؛ ودون وازع قيمي واخلاقي يفرض عليه دعم الدولة المصرية وسط هذا الكم من المؤامرات ؛ فمثلا قضية العفو عن ما أسماه شباب الخامس والعشرين من يناير طرحت لتكون مثار خلاف ومدعاة لإستنفار قطاع من الشعب (ولو قليل العدد) ضد الدولة المصرية ؛ وهنا علينا أن نتفق ان الرئيس قام بالعفو عن كثيرين في مناسبات قومية ودينية ؛ وأن هذا بابا ليس موصدا ؛ ولكن هذا الشباب صادر في حقه أحكاما من القضاء المصري وهو نفس القضاء الذي أدان مبارك ونجليه ورموزا من النظام السابق ؛ فالعفو لا يأتي مع مدانين مازالوا يصرون علي إنتهاج العنف وممارسة البلطجة والحرق ويصرون علي تقويض وهدم الأجهزة الأمنية ؛ والعفو لايأتي  من الإستقواء بالخارج أو إستجابة لضغوط أجنبية ؛ والعفو لا يأتي لمن يضعون أيديهم في يد جماعة إرهابية إستباحت الدماء وتأمرت علي الوطن وتخابرت ضده ؛ و العفو لا يأتي مع من تلقوا تدريبا خارجيا وتم تمويلهم كحلقة في سلسلة مؤامرات سواء عن جهل منهم أو قصد لتنفيذ مخطط الشرق الأوسط الجديد ؛ فالعفو يأتي عندما تكون قادرا علي الإندماج في المجتمع كعضو فاعل بناء تقبل الإختلاف ولا تدفعك أهواؤك وطموحاتك الشخصية إلي المقايضة علي الوطن ؛ فالأوطان أغلي ما تملك الشعوب وهي ليست رهنا لعبث المراهقين أو مراهنة المقامرين ؛ فهذه مقدرات ومصائر شعوب ؛ وهذا ما يجب أن يدركه الشعب وهذه هي الرسالة التي يجب أن يجاهد الإعلام من أجل ترسيخها متي كان وطنيا وأمينا. 

من اجل هذا الوطن علينا القبول بالإختلاف ؛ ونطرح الخلاف جانبا ؛ وكلنا مسئولون عن مجابهة هذا الإعلام الفاسد وإسقاطه حماية لهذا الوطن ؛ والعنصر الفاعل هو الجماهير فالمقاطعة لمثل هذه البرامج سيكون سببا مباشرا في إنهيارها ؛ فهو إعلام المال الذي يفعل من أجل أن يربح مالك القناة (المستثمر) ؛ والإعلامي الذي لاهم له يوميا سوي تتبع نسب المشاهدة ومعرفة حصيلة الإعلانات ليعرف كم سيزداد رصيده البنكي وإن كان الثمن سقوط الوطن وإنهيار الدولة ؛ وإزدياد معاناة الشعب وآلامه وإراقة الدماء وسقوط ضحايا أبرياء ؛ مع ملاحظة أن التاريخ المهني لهؤلاء الإعلاميين المهني لم يتغير عبر أربع من رؤوساء الدولة المصرية ولن يتغير لأنه ميراث غيرأخلاقي وغير مهني وغير وطني.

أيضا الشركات الراعية لمثل هذه البرامج عليها أن تنتصر للدولة المصرية ؛ وأن تنحاز لعميلها وهو جموع الشعب ؛ وتتوقف عن رعاية هذا الإعلام الفاسد الذي يهدف لزعزعة إستقرار الدولة وتقويض جهود التنمية وإشعال الفتن والصراعات ؛ وهذا سيؤثر سلبا علي إسثتماراتها وربما تواجه كسادا كالذي شهدته هذه الشركات في أحداث الخامس والعشرين من يناير ؛ وأناشدهم أن يحتكموا لضميرهم الوطني وألا يساهموا في إنتاج منتج فاسد به سم قاتل حتي لا يكونوا في مرمي النيران من الشعب أو الفوضي التي يسعي إليها هؤلاء الإعلاميون.

والحقيقة أنه من المؤلم أن تجد علماء الدين من مؤسسة الأزهر الشريف والكنيسة المصرية ضيوفا علي مثل هذه البرامج ؛ وأن يتم إستخدامهم في جدال غير موضوعي من أجل إحداث صراع إسلامي إسلامي وصراع مسيحي مسيحي ؛ وفي هذا شق للصف وإثراء للفرقة وتشكيك في مرجعيتنا الدينية ؛ فما اجمل أن نختلف داخل جدران الأزهر وبين جنبات الكاتدرائية لنخرج علي الشعب ولدينا خطابا موحدا يقوض دعاوي العلمانية ويفوت علي إعلام الفتنة أن ينال مأربه  ؛ وأيضا يحفظ هيبة علماء الدين وكرامتهم ؛ ولا تنسوا أن بعض هذا الإعلام الفاسد تجاهل إحتفالات الأزهر بالمولد النبوي ؛ وإحتفالات الكنيسة بعيد الميلاد المجيد تجاهلا للدولة في شخص الرئيس وإستعاض عن ذلك ببث أحاديث ونقاشات تهدف إلي إسقاط الدولة والفت في عضدها ؛ والسعي للتحزب وتوسيع هوة الخلاف.

القيادة السياسية أيضا عليها دور في أن نكون دولة الإختلاف لا دولة الخلاف ؛ خاصة وقد أصبح لدينا برلمانا منتخبا ؛ ويكفي أن نقول أنه لا حرية لإعلام ينشر الكراهية ويعمق الخلاف ويستهين بالدم المصري ؛ ولا حصانة لإعلام يجمع كل قوته لمجابهة الدولة المصرية ويكافح لكسرإرادة شعبها ببث عوامل الفرقة والشتات ؛ والتشكيك في قياداتها وتجاهل إنجازاتها ؛ ويحاول إستعادة ذاكرة الفوضي ويعمل علي إنهيارمؤسساتها ؛ وعلي الدولة أن تضطلع بمسئولياتها ولا خيار إلا أن نكون دولة إختلاف لا دولة خلاف .

#حافظوا_علي_مصر